Beberapa Ide Tu Bish Terinspirasi oleh ‘The Hobbit’

LOS ANGELES (JTA) — Pengetahuan apa yang Bilbo Baggins bagikan kepada kita tentang Tu Bishvat?

Saat menonton “The Hobbit: An Unexpected Journey” dan mendengar karakter Middle-earth berbicara tentang ancaman terhadap hutan, ada lebih dari satu atau dua butir hubungan antara hari raya Yahudi yang semakin populer yang didedikasikan untuk pohon dan buah karya JRR Tolkien. untuk saya

Dengan kacamata 3D, saya menyaksikan Bilbo, Thorin, Gandalf, dan Elrond — perwakilan ras Middle-earth karya Tolkien — sebagian besar hidup berdampingan dengan alam. Mengenai sikap Yahudi terhadap pepohonan dan paham lingkungan hidup, saya bertanya-tanya kelompok mana yang harus kita tiru.

Apakah para hobbit, kurcaci, elf, penyihir? Atau apakah kita secara diam-diam mengidentifikasi diri dengan para orc mirip goblin, yang mengobrak-abrik lingkungan ke mana pun mereka pergi?

Saat saya meninggalkan teater, saya merenungkan kelompok Middle Earth mana yang terbaik untuk menonton seder di Tu Bishvat, yang dimulai Jumat malam dan berakhir pada malam berikutnya. Bukannya saya sudah merencanakan pesta bermain peran—yang bisa menunggu sampai Purim—tapi siapa yang paling cocok dengan nyanyian dan minuman seder serta hubungannya dengan alam?

Siapa yang lebih suka berpesta dan bersulang daripada para kurcaci? Empat cangkir anggur seder – dimaksudkan untuk menunjukkan perkembangan musim melalui anggur dengan warna berbeda – pasti akan menyenangkan mereka. Dan dengan nyanyian dan tarian mereka dalam film tersebut, Anda hampir bisa mendengar para kurcaci menyelaraskan dan menghentakkan kaki ke versi “Uvshatem mayim”, sebuah lagu yang kami nyanyikan di seder kami tahun lalu.

Tolkien sendiri membandingkan para kurcaci yang diusir dari rumah mereka di pegunungan dengan orang Yahudi

Para kurcaci, penambang bumi, pasti akan mengidentifikasi diri mereka dengan lirik lagu tersebut: “Menimba air dengan gembira dari sumber keselamatan.”

Tolkien sendiri membandingkan para kurcaci yang diusir dari rumah mereka di pegunungan dengan orang Yahudi. Menurut transkrip wawancara BBC tahun 1971 dengan penulis Inggris yang ditemukan di Tolkienlibrary.com, “Para kurcaci tentu saja cukup jelas. Tidak bisakah Anda mengatakan bahwa mereka mengingatkan Anda pada orang Yahudi dalam banyak hal? Kata-kata mereka jelas-jelas dibuat dari bahasa Semit menjadi Semit,” katanya.

Terlebih lagi, para kurcaci Tolkien keras kepala dan terikat oleh tradisi. Mereka bahkan mempunyai janggut seperti para rabi zaman dulu.

Para kurcaci mungkin cocok untuk pesta seder, tapi kelompok manakah yang merupakan pelindung hutan terbaik?

Seperti yang ditunjukkan dalam trilogi “The Lord of the Rings”, Lothlorien adalah hutan perlindungan yang melindungi para sylvian elf dan memungkinkan mereka untuk berkembang. Dikenal sebagai “manusia pohon”, para elf adalah yang paling protektif terhadap pohon mallorn emas yang besar, dan bersedia bertarung demi mereka.

Karena sebagian dari seder Tu Bishvat yang mewakili “Briyah” atau “Penciptaan” menyerukan kepada manusia untuk berkomunikasi dengan alam, para elf dengan “ruach” atau rohnya yang lebat tampaknya merupakan kelompok Dunia Tengah yang paling cocok untuk menjawab panggilan tersebut.

Namun para hobbit tampaknya menjadi model terbaik untuk hidup selaras dengan bumi. Para tukang kebun dan petani, dengan tanah di sela-sela jari kaki mereka, dan rumah mereka dibangun di perbukitan, Bilbo dan penduduk Shire lainnya tampak paling betah berada di alam. Pohon pesta raksasa bahkan menjadi pusat dari banyak acara komunitas hobbit.

Siapa lagi selain seorang hobbit yang makan empat kali sehari yang bisa lebih mengapresiasi buah-buahan di bumi yang diwakili oleh Tu Bishvat?

Seorang penyihir bernama Radagast the Brown mungkin adalah anak poster film tersebut Tu Bishvat

Hobbit tampaknya paling dekat dengan konsep seder tentang “Assiyah”, yang berarti “melakukan”. Pertimbangkan bahwa Bilbo Baggins, yang menjadi pemeran utama film tersebut, ditugaskan untuk memulihkan dan menjaga dunia secara keseluruhan dari sudut pandang Yahudi.

Apa yang para penyihir katakan kepada kita tentang Tu Bishvat?

Di bumi, Taurat mendefinisikan manusia sebagai pengelola alam. Di Middle-earth, peran itu jatuh ke tangan Gandalf dan para penyihir dalam ordonya. Mengawasi negara, mereka adalah “Pemecah Masalah”, orang-orang yang berteriak kelabu dan memacu tindakan.

Sang penyihir, Radagast the Brown, adalah poster terbaik film tersebut untuk Tu Bishvat, yang diambil dari Taurat dan Mishnah, dan menandai Tahun Baru Yahudi untuk pepohonan. Ditarik oleh kereta luncur kelinci yang melaju kencang dan dilengkapi dengan sarang burung di topinya, dia adalah orang pertama yang melaporkan bahwa kejahatan sedang menimpa hutan, mengubahnya dari Greenwood ke Mirkwood. Topi berbulunya bahkan terlihat seperti shtreimel.

Yang aneh dari film ini, Radagast seperti bibi, paman, atau sepupu kami yang pecinta lingkungan hidup dan gila yang mencaci-maki kami karena tidak menggunakan kembali peralatan plastik kami. Seperti kerabat hijau itu, dialah yang bisa membuat kita ngeri dengan melukiskan gambaran bencana lingkungan yang akan datang.

Di Bumi, saat kita merasakan kedatangan Mirk lingkungan hidup kita, Koalisi Lingkungan Hidup dan Kehidupan Yahudi berjanji untuk “membawa pesan penting ke rumah, komunitas, jemaat, dan tempat kerja kita bahwa udara, tanah, air, dan makhluk hidup berada dalam bahaya.” .”

Meskipun COEJL tampaknya tidak bekerja dengan pedang atau perisai, atau bahkan penyihir, bagian dari kita yang mengidentifikasi diri dengan koalisi “The Hobbit” yang terdiri dari penghuni Middle-earth yang mencintai alam mungkin akan melihat petualangan dan mitzvah menyelamatkan Bumi kita jika demikian. .