Yesh Atid adalah perubahan. Yesh Atid kurang lebih sama. Yesh Atid tidak mementingkan diri sendiri. Yesh Atid adalah ego. Yesh Atid adalah segalanya. Yesh Atid kosong. Apa sebenarnya Yesh Atid itu?
Ini adalah pertanyaan yang telah diajukan sejak Yesh Atid memiliki nama (yang diterjemahkan menjadi “Ada masa depan”) atau bahkan terdaftar sebagai partai politik. Ketika gerakan itu hanya Yair Lapid, yang mengumumkan bahwa dia meninggalkan dunia jurnalisme dan mengejar politik – gempa bumi, para pakar menyebutnya pada saat itu – banyak yang bertanya apa yang dia perjuangkan, tetapi jajak pendapat tetap menunjukkan dia sebagai kekuatan di Knesset berikutnya, bahkan sebelum dia mengucapkan sepatah kata pun tentang platformnya.
Hari ini, hal-hal yang kurang baik untuk partai – Yesh Atid diharapkan hanya memenangkan 6-8 kursi dalam pemungutan suara Januari, turun dari perkiraan dua digit yang pernah dinikmatinya, korban mandiri dari perpecahan kiri-tengah – tetapi juga jauh lebih jelas, jika tidak jauh dari harapan orang: Yesh Atid adalah, atau setidaknya berusaha keras untuk menjadi, sebuah keseimbangan. Yesh Atid, sejauh yang bisa ditebak siapa pun, adalah partai sentris kelas berat politik yang berupaya memanfaatkan kemarahan rakyat terhadap sejumlah isu yang kurang terlayani, tetapi juga berupaya memanfaatkan kecenderungan alami para pemilih menuju pusat moderat.
Platform partai adalah pilih-pilih sentris dari sapi yang jelas-jelas tidak suci: reformasi pendidikan, berdamai dengan tetangga Israel, krisis perumahan, memerangi korupsi politik, mengubah sistem pemerintahan, dan yang paling penting untuk pemimpinnya, berjuang untuk yang benar-benar. konsep universal.
Lapid tidak sendirian dalam mencoba mengklaim mahkota moderat; dia bersaing dengan Kadima, Partai Buruh, partai Hatnua baru Tzipi Livni yang sangat menyusut, dan setidaknya dalam mimpi Perdana Menteri Benjamin Netanyahu, bagian dari aliansi Likud-Beytenu.
Menurut ilmuwan politik Universitas Ibrani Yerusalem, Prof. Avraham Diskin, pusat tersebut adalah rumah politik alami bagi sebagian besar pemilih dan merupakan tempat yang sempurna bagi politisi pemula yang ingin memberikan pengaruh, dan cepat.
“Ada banyak sentris dan ada banyak penelitian di Israel yang membuktikan,” katanya, “bahwa pusat adalah tempat yang baik … Bahkan (Ketua Partai Buruh Shelly) Yachimovich berperan sebagai pusat. “
Lapid bersama ayahnya Tommy pada 1980-an (kredit foto: Moshe Sinai/Flash90)
Mungkin Lapid mengalahkan mereka semua. Beberapa dekade yang lalu, ketika Livni membagikan selebaran untuk Likud, kepala Kadima Shaul Mofaz membuat nama untuk dirinya sendiri sebagai pendukung kasar IDF dan Yachimovich mengirimkan kecaman anti kemapanannya melalui gelombang udara sebagai Radio Israel- penyiar, Lapid menyaksikan pesta sentris berkumpul dan berantakan di ruang tamunya, seperti yang dilaporkan dia katakan. (The Times of Israel melakukan beberapa upaya untuk berbicara dengan Lapid, tetapi tidak berhasil).
Ayah Lapid, Yosef, lebih dikenal sebagai Tommy, juga melakukan lompatan dari jurnalisme ke politik, menjalankan partai Shinui, atau Perubahan, yang cukup sukses, yang menjadi pusat perhatian di Knesset selama beberapa tahun sebelum runtuh pada tahun 2006.
Sementara ini terjadi, Yair Lapid menjadi salah satu jurnalis paling populer di negara itu, yang dikenal karena pengungkapannya yang berpikiran adil di majalah berita Jumat malam Channel 2, dan kemampuannya untuk secara ahli menangkap zeitgeist negara itu di kolom surat kabarnya, pertama di Maariv dan lalu di Yedioth Ahronoth.
Ketika dia mengumumkan perubahan kariernya pada awal 2012, berita itu menjadi halaman depan hampir setiap harian Israel dan disambut sebagai angin segar dalam kancah politik yang dengan cepat menjadi basi. Livni dan Yachimovich, sekarang saingan Lapid setelah gagal terhubung dengannya di pasar daging pra-kampanye, keduanya memuji keputusannya, dengan Livni mengatakan bahwa lebih banyak orang harus bergabung dengan politik untuk “membuat perubahan positif di Israel”, menurut sebuah laporan di Haaretz saat itu.
Lapid secara umum dipandang sebagai anti-ultra-Ortodoks – ayahnya sangat terkenal – dan berusaha keras untuk tampil ramah kepada komunitas agama, bahkan ketika menjadikan masalah tersebut sebagai konsep universal di IDF, yang mana sebagian besar orang Israel, komponen inti dari kampanyenya.
Penelepon Rabi
Untuk itu, dia meminta dua rabi Ortodoks, meskipun progresif, untuk mencoba meredam klaim anti-agama, yaitu Rabi Shai Piron, kepala jaringan yeshiva Petah Tikva dan pendorong pendidikan terkemuka dan aktivis anti-rabinat, no. 2.
Rabi Dov Lipman, penduduk asli wilayah Washington (dan peringkat #17), juga ada dalam daftarnya. Blogger Times of Israel) yang memasuki keributan nasional setelah membuat nama untuk dirinya sendiri di Beit Shemesh karena berperang melawan elemen ultra-Ortodoks ekstremis di kota.
Rabbi Dov Lipman kelahiran AS, kanan, dan ketua Yesh Atid Yair Lapid (kredit foto: Yaakov Lederman)
Dia dan ketua Yesh Atid pertama kali “bekerja sama” ketika Lapid, saat itu masih di Channel 2, meliput perjuangan Lipman melawan laki-laki Haredi yang telah melancarkan kampanye meludah terhadap gadis-gadis religius nasional di dekat lingkungan mereka di kota yang tegang itu. Lipman menyangkal bahwa peristiwa tersebut adalah asal mula hubungan politik mereka, tetapi memuji Lapid karena membuat karya tersebut anti-ekstremis dan bukan anti-Haredi.
Lipman, yang juga bertindak sebagai wajah Yesh Atid kepada komunitas berbahasa Inggris, mengatakan bahwa partai tersebut adalah satu-satunya yang “mengatasi masalah negara yang membara”, menambahkan bahwa pencantumannya dalam daftar adalah bukti bahwa Lapid dan partai berniat untuk bekerja sama. . komunitas ultra-Ortodoks untuk mencapai solusi yang adil terkait rancangan militer, yang Haredim, bersama dengan orang Arab non-Badui, secara tradisional dihindari.
“Saya bagian dari ini dan tujuannya adalah untuk menunjukkan bahwa Anda bisa melakukan keduanya bersama-sama,” katanya kepada The Times of Israel pekan lalu. “Anda harus melayani, tetapi ada cara untuk bekerja dalam komunitas Haredi.”
Rencana Yesh Atid meminta ultra-Ortodoks diberi waktu lima tahun untuk mencari pekerjaan atau bergabung, di mana tentara akan membuat kerangka kerja yang diperlukan bagi militer untuk menyusun atau menempatkan mantan siswa yeshiva ke dalam dinas nasional.
Meskipun opsi layanan nasional adalah bagian dari agenda partai, rencana baru-baru ini yang disetujui oleh pemerintah untuk memberikan penangguhan 1.300 militer ultra-Ortodoks untuk bergabung dengan layanan sipil telah dikritik oleh Lapid, yang mengajukan petisi mengajukan perintah melawan keputusan di Tinggi. Pengadilan pada hari Kamis.
Politik rakyat
Langkah tersebut kemungkinan diperhitungkan untuk memisahkan Yesh Atid dari kelompok kiri-tengah lainnya dalam masalah populer, tetapi menurut Arye Carmon dari Institut Demokrasi Israel, kepribadian Lapid-lah yang akan memperkuat partai dan mengatasi “retorika kosongnya”. . .”
“Alih-alih berurusan dengan masalah, kami berurusan dengan kepribadian,” kata Carmon, yang mengepalai wadah pemikir yang berbasis di Yerusalem. Carmon mengatakan popularitas Lapid tidak berasal dari agenda konkret, tetapi dari kebangkitan politik kepribadian yang dimulai pada tahun 1996 dengan pemilihan perdana menteri pertama Israel secara langsung, sebuah metode yang dengan cepat ditinggalkan.
“Pemilihan langsung oleh dua partai besar hampir sepenuhnya menghancurkan politik elektoral,” katanya, menambahkan bahwa Lapid harus bergabung dengan sebuah partai dua dekade lalu dan naik pangkat seperti orang bodoh lainnya yang ingin menjadi menteri.
‘Alih-alih berurusan dengan masalah, kami berurusan dengan kepribadian’
Menurut Diskin, hubungan kuat antara kepribadian Lapid dan partainya bisa berarti kejatuhannya, seperti yang terjadi pada partai-partai sentris lainnya yang dibangun di atas nama-nama besar, seperti Partai Tengah, yang dipimpin oleh mantan kepala IDF Amnon Lipkin Shahak, yang hanya mengambil enam kursi. . pada tahun 1999 sebelum jatuh dari grafik.
“Banyak partai seperti itu tidak kohesif, mereka ada di sekitar satu orang,” katanya, seraya menambahkan bahwa menjadi oposisi bisa menjadi hukuman mati bagi faksi semacam itu. “Jika mereka tidak dibutuhkan pada awalnya, mereka tidak mendapatkan pekerjaan (kementerian), dan fakta bahwa partai-partai ini tidak terlalu kohesif, menyebabkan mereka berantakan.”
Menolak klaim bahwa partai itu adalah proyek kesombongan Lapid, Lipman mengatakan Yesh Atid ada di sini untuk bertahan dan bukan sekejap, dibuktikan dengan kegigihannya meskipun kecil kemungkinannya untuk mencapai Knesset.
“Ini jelas didorong oleh agenda. Masalahnya ada di luar sana dan sekarang kita bisa memperdebatkan faktanya. Mengatakan bahwa kami tidak didorong oleh agenda tidak masuk akal,” katanya. “Yair sendiri telah melihat bagaimana sebuah partai berantakan dan banyak langkah telah diambil di sini untuk memastikan hal ini tidak terjadi pada Yesh Atid. Kita semua di dalamnya untuk jangka panjang.”
Lipman juga menolak kritik bahwa daftar partai, yang mencakup walikota dan aktivis yang kurang dikenal, seorang juara judo dan mantan kepala dinas keamanan Shin Bet, tidak siap untuk politik, dengan mengatakan bahwa mereka semua berkomitmen dan berpengalaman dan lebih cocok untuk tugas karena mereka menyerahkan karir mereka untuk bekerja tanpa pamrih demi kemajuan negara.
Bagi Lipman dan pendukung partai lainnya, yang berjumlah ribuan, Yesh Atid adalah tentang persatuan, menyatukan faksi-faksi masyarakat Israel yang berbeda untuk bekerja sama menuju satu tujuan bersama. Ini tentang mengubah status quo dan memberi wajah segar kesempatan untuk memperbaiki penyakit negara.
Bagi para kritikus, partai tersebut adalah tentang egoisme dan dipandang sebagai manifestasi dari ketidakmampuan kepribadian kiri-tengah yang berbeda untuk bersatu menciptakan faksi super yang dapat menantang Netanyahu. Ini adalah pesta retorika kosong yang akan membuat sedikit keributan di Knesset.
Tampak jelas bahwa Lapid dan sejumlah pengikutnya akan memasuki ruang kekuasaan. Tapi bagaimana Yesh Atid akan membentuk negara itu di tahun-tahun mendatang, sama misteriusnya dengan masa depan yang diklaim partai itu diperjuangkan.