NYC, para rabi bentrok soal ritual sunat

NEW YORK (AP) – Sekelompok rabi bentrok dengan pejabat kesehatan New York terkait keamanan ritual sunat kuno.

Tiga rabi dan tiga kelompok Yahudi pada hari Kamis meminta pengadilan federal untuk memblokir penegakan peraturan baru yang memerlukan izin tertulis dari orang tua untuk melakukan ritual yang disebut “metzitzah b’peh,” dalam bahasa Ibrani, yang menurut para ahli kesehatan kota dapat menyebarkan infeksi. Kemudian. 2004.

Selama ritual, orang yang melakukan sunat berupaya membersihkan lukanya dengan cara menghisap darah dari luka tersebut dan meludahkannya ke samping.

Kontak air liur membuat bayi berisiko lebih tinggi tertular herpes simpleks, virus yang tidak berbahaya bagi sebagian besar orang dewasa, namun bisa berakibat fatal pada bayi baru lahir.

Departemen Kesehatan New York mengatakan pihaknya telah mendokumentasikan 11 kasus infeksi sejak tahun 2000 di antara anak-anak yang diyakini telah menjalani ritual tersebut. Sepuluh memerlukan rawat inap. Dua orang menderita kerusakan otak. Dua meninggal.

Kematian tersebut membuat beberapa dokter menyerukan agar praktik tersebut dilarang sama sekali, namun Dewan Kesehatan kota malah mengadopsi pendekatan kompromi pada bulan lalu. Berdasarkan aturan baru, mohelim yang melakukan sunat harus memberi tahu orang tua bahwa pemerintah kota menganggap prosedur tersebut berbahaya dan mereka harus menandatangani formulir persetujuan.

Tidak ada yang mau mengumpulkan formulir tersebut, dan mohelim diharapkan menyimpannya selama satu tahun sebelum menghancurkannya.

Dalam gugatan mereka yang diajukan pada hari Kamis, Rabi Samuel Blum, Ahron Leiman dan Shloime Eichenstein mengatakan kota tersebut membesar-besarkan potensi kerugian dan melanggar kebebasan beragama mereka.

Jika peraturan ini berlaku, para rabi akan “dipaksa menjadi juru bicara departemen untuk mengeluarkan opini dan ‘nasihat’ yang secara langsung melemahkan ritual keagamaan wajib yang rutin dilakukan oleh para mohelim, yang merupakan pelanggaran terhadap hak mereka atas kebebasan berpendapat dan kebebasan. . praktik keagamaan,” kata gugatan itu.

Gugatan tersebut, yang diikuti oleh Kongres Rabbi Pusat AS dan Kanada, Agudath Israel dari Amerika dan Asosiasi Bris Internasional, juga berpendapat bahwa studi keselamatan kota tersebut memiliki kelemahan dan bahwa prosedur tersebut, jika dilakukan dengan benar, “sangat aman”. Dikatakan bahwa memaksa para rabi untuk memperingatkan terhadap prosedur tersebut adalah inkonstitusional.

Dalam pernyataan menanggapi kasus tersebut, komisaris kesehatan kota, Dr. Thomas Farley, menyebut peraturan tersebut “sah, pantas dan perlu.”

“Kewajiban tertinggi kota ini adalah melindungi anak-anaknya; oleh karena itu penting bagi orang tua untuk mengetahui risiko yang terkait dengan praktik tersebut,” katanya.

Kekhawatiran tentang keamanan metzitzah b’peh dimulai setidaknya pada pertengahan abad ke-19, ketika sebagian besar orang Yahudi meninggalkan atau mengubah ritual tersebut karena kekhawatiran tentang perannya dalam menyebarkan penyakit. Saat ini, sebagian besar mohel Reformasi, Konservatif, dan Ortodoks Modern menggunakan kain kasa, atau tabung steril, untuk mengambil darah dari luka.

Namun, ritual tersebut masih dipraktikkan secara luas di kalangan mayoritas Yahudi ultra-Ortodoks di Kota New York. Setelah peraturan tersebut disahkan pada bulan September, beberapa rabi bersumpah untuk mengabaikannya, dengan mengatakan bahwa pemerintah tidak punya urusan untuk mengatur praktik keagamaan.