Kedutaan Besar Israel di Paris telah lama menyadari gelombang anti-Semitisme yang meningkat di dalam komunitas Muslim Prancis yang cukup besar. Namun pada Maret 2012, ketika Muhammad Merah yang berusia 23 tahun, putra imigran Aljazair, menembak dan membunuh seorang dewasa dan tiga anak di sekolah Ozar Ha-Torah di Toulouse, staf kedutaan menyadari keadaan telah mencapai titik kritis. .
“Serangan Toulouse memberi kami tamparan di wajah,” kata Elad Ratson, direktur departemen media kedutaan. “Kami menyadari bahwa kami tidak hanya menghadapi situasi yang sulit, tetapi juga terorisme yang tumbuh di dalam negeri.”
Di tengah hiruk pikuk kecaman Prancis, satu suara menonjol di atas yang lain. Hassen Chalghoumi, imam Drancy di pinggiran Paris dan pendukung lama Islam moderat di Prancis, memimpin sekelompok ulama Muslim dalam pawai solidaritas dengan para korban serangan, bergandengan tangan dengan kepala rabi Prancis.
“Saat itulah dia muncul di radar kami. Kami mulai menyelidiki siapa dia dan apa yang dia perjuangkan,” kata Ratson kepada The Times of Israel. “Kami menyadari bahwa kami memiliki seorang teman, seorang pria yang dapat kami ajak bicara.”
Dialog dengan kepemimpinan Muslim Prancis adalah wilayah yang belum dipetakan untuk kedutaan Israel di Paris. Namun dengan dukungan Duta Besar Yossi Gal, yang bertemu dengan Chalghoumi pada Mei 2012, sang imam diundang ke sebuah konferensi di Israel dan menerima tawaran tersebut. Selama perjalanannya, dia juga melakukan kunjungan bersejarah ke Yad Vashem, tugu peringatan Holocaust Israel.
Hassen Chalghoumi di Hall of Names di Yad Vashem, Juni 2012 (kredit foto: Elhanan Miller / Times of Israel)
Pada bulan November, dengan dukungan pemerintah Israel, Chalghoumi kembali ke Israel dengan sekelompok 17 imam Prancis dalam apa yang disebut Ratson sebagai “proyek paling ambisius yang dilakukan oleh kedutaan Israel dalam satu dekade.”
“Citra kita di dunia ternoda dan kita harus memperbaikinya atas nama toleransi,” kata anggota kelompok itu dalam sebuah pernyataan selama kunjungan itu. “Kami adalah wajah sebenarnya dari Muslim Prancis.”
Pesan toleransi yang diungkapkan oleh para imam Prancis terdengar lantang dan jelas di Israel, tetapi bagaimana dengan Prancis? Sekarang waktunya mengatur kunjungan timbal balik dari para pemimpin Muslim Israel ke sana; dan Direktur Jenderal Kementerian Luar Negeri, Rafi Barak, secara pribadi terlibat dalam hasilnya.
Pada April 2013, lima imam Israel berangkat ke Prancis di mana mereka mengunjungi komunitas lokal, bertemu politisi dan anggota media dan menyampaikan khotbah di masjid setempat. Baik bagi para imam maupun kementerian luar negeri, perjalanan itu sukses besar.
Salah satu sorotan adalah doa spontan yang diadakan oleh para imam yang berkunjung bersama ulama setempat di kediaman Duta Besar Gal di Paris saat jamuan makan malam.
“Pemimpin Muslim dari seluruh Prancis hadir,” kata Bahig Mansour, direktur urusan agama di Kementerian Luar Negeri Israel, yang mendampingi rombongan itu. “Kami menghentikan makan, turun untuk berdoa dan kembali. Itu sangat menyenangkan.”
Dari berandanya di desa Arab Majd Al-Krum yang menghadap ke perbukitan Galilea Atas, Sheikh Muhammad Kiwan, yang mengepalai Persatuan Imam di Israel, mengenang minggu ini kunjungan emosional kelompok itu ke ‘ Masjid Salafi di Toulouse di mana teroris Merah dibesarkan.
Pada hari Rabu, Kiwan menyelenggarakan makan siang daging panggang perayaan untuk menghormati Imam Chalghoumi, yang saat ini mengunjungi Israel untuk ketiga kalinya dalam setahun untuk menghadiri Forum Global untuk Memerangi Antisemitisme di Yerusalem.
Kiwan mengatakan Muslim yang dia temui di Prancis sama sekali tidak menyadari keberadaan orang Arab dan Muslim dalam masyarakat Israel.
“Ketika kami memberi tahu mereka ada 1,5 juta warga (Arab) yang tinggal di antara orang Yahudi, yang bertemu setiap hari dalam suasana saling menghormati, mereka terkejut,” kata Kiwan.
Beberapa masjid menolak menjadi tuan rumah bagi para imam Israel, setelah menerima pedoman dalam hal ini dari organisasi payung yang mengawasi masjid Prancis, CFCM. Tetapi masjid-masjid yang membuka gerbangnya bagi para pengunjung – bahkan mengizinkan mereka untuk menyampaikan khotbah Jumat – penuh sesak, dengan para jamaah memadati trotoar di luar.
“Saya berbicara tentang bagaimana nabi kita tinggal dengan seorang tetangga Yahudi yang dia kunjungi setiap hari,” kata Sheikh Omar Kayal, imam Masjid Bilal di Judeidah-Maker dekat Akko, memperkenalkan subjek khotbahnya di Drancy mengingatkan. Kayal kemudian memberi tahu lawan bicara Muslimnya bahwa tidak seperti Prancis, di mana para ulama harus bergantung pada dana dari luar – seringkali berasal dari elemen ekstremis di Teluk Arab – dia bekerja sebagai pegawai negeri Israel, seperti halnya seorang rabi kota, yang ‘menerima gaji yang terhormat dari negara. .
Pesan itu diulangi kepada pejabat di kementerian luar negeri dan dalam negeri Prancis yang menangani masalah agama.
“Negara harus bertanggung jawab atas masjid,” kata Sheikh Jamal Al-Obra, yang menjabat sebagai imam di kota Badui Rahat dekat Beersheba dan sebagai pengawas kementerian dalam negeri di seluruh wilayah Negev. “Ini adalah cara untuk menghilangkan kekerasan. Prancis lalai, dan inilah hasilnya.”
Sheikh Jamal Al-Obra dari Rahat, 29 Mei (kredit foto: Elhanan Miller/Times Israel)
Obra, berjanggut dan mengenakan jubah putih panjang dan keffiyeh putih (penutup kepala tradisional Arab), mengatakan dia dikira orang Saudi ketika dia sholat di masjid Salafi di Toulouse.
“Orang-orang yang duduk di sebelah saya berkata ‘Bagaimana mereka membiarkan sekelompok orang Israel masuk ke masjid?'” Tetapi ketika Obra mengungkapkan identitasnya dan para jamaah mendengarnya berdoa, pendapat mereka berubah secara dramatis.
“Mereka mengejar saya sejauh 30 kilometer dan meminta saya untuk kembali dan berdoa. Mereka berkata, ‘Kami ingin mendengarmu lagi dan lagi’.”
Kecenderungan otomatis para pemimpin di Barat untuk berurusan dengan Muslim sekuler, bukan yang beragama, perlu dipertimbangkan kembali, kata Ratson.
“Prancis tidak mengerti apa yang kami lakukan (di Israel),” katanya. “Kecenderungan untuk ‘mensekulerkan’ Muslim di Prancis menghadapi perlawanan di komunitas itu sendiri.”
Tetapi pendeta Israel tidak hanya di Prancis untuk mengajar, tetapi juga untuk belajar. Sesampainya pada malam Hari Peringatan Holocaust, mereka menghadiri doa dan upacara peringatan di sinagoga Paris.
Dalam pertemuan dengan komunitas Yahudi setempat, Obra mengatakan bahwa kehidupan sebagai minoritas agama di negara bagian tidak harus buruk. “Kami, sebagai minoritas Arab di Israel, hidup damai dengan orang Yahudi,” kata Obra kepada para pendengar Yahudinya. “Mungkin kamu juga bisa tinggal di sini sebagai minoritas bersama orang Prancis.”
—