Apakah Yesus seorang pria yang sudah menikah?

BOSTON (AP) – Seorang profesor Universitas Harvard pada Selasa mengungkap sebuah fragmen papirus abad keempat yang menurutnya merupakan satu-satunya teks kuno yang secara eksplisit menyebut Yesus sebagai seorang wanita.

Karen King, pakar sejarah agama Kristen, mengatakan teks tersebut berisi dialog di mana Yesus menyebut “istri saya”, yang ia identifikasi sebagai Maria. King mengatakan fragmen naskah Koptik itu adalah salinan Injil, kemungkinan ditulis dalam bahasa Yunani pada abad kedua.

King membantu menerjemahkan dan mengungkap fragmen kecil tersebut pada konferensi para ahli Koptik di Roma. Dia mengatakan hal itu tidak membuktikan bahwa Yesus menikah, namun berbicara tentang masalah keluarga dan pernikahan yang dihadapi umat Kristen.

Empat kata dalam fragmen berukuran 1,5 kali 3 inci (3,8 kali 7,6 sentimeter) memberikan bukti pertama bahwa beberapa orang Kristen mula-mula percaya bahwa Yesus sudah menikah, kata King. Kata-kata ini, yang ditulis dalam bahasa Kristen Mesir kuno, diterjemahkan menjadi “Yesus berkata kepada mereka, istriku,” kata King dalam sebuah pernyataan.

King mengatakan bahwa dalam dialog tersebut para murid mendiskusikan apakah Maria layak dan Yesus berkata “dia bisa menjadi muridku.”

Tradisi Kristen telah lama menyatakan bahwa Yesus belum menikah, meskipun tidak ada bukti sejarah yang dapat diandalkan untuk mendukungnya, kata King. Injil baru, katanya, “memberi tahu kita bahwa seluruh pertanyaan hanya muncul sebagai bagian dari perdebatan sengit mengenai seksualitas dan pernikahan.”

“Sejak awal, umat Kristiani tidak sepakat mengenai apakah selibat lebih baik,” katanya, “tetapi lebih dari satu abad setelah kematian Yesus barulah mereka mulai mengajukan banding atas status perkawinan Yesus untuk mendukung posisi mereka.”

King mempresentasikan dokumen tersebut pada konferensi enam hari yang diadakan di Universitas La Sapienza Roma dan di Institut Augustinianum Universitas Kepausan Lateran. Meskipun surat kabar Vatikan dan Radio Vatikan secara rutin meliput konferensi akademis semacam itu, tidak ada pemberitaan mengenai penemuan King di media Vatikan mana pun pada hari Selasa. Meski begitu, makalahnya adalah satu dari hampir 60 makalah yang dipresentasikan pada konferensi besar pada hari Selasa, yang menarik 300 akademisi dari seluruh dunia.

Fragmen itu milik seorang kolektor pribadi anonim yang menghubungi King untuk membantu menerjemahkan dan menganalisisnya. Tidak ada yang diketahui mengenai keadaan penemuannya, tapi itu pasti berasal dari Mesir, dimana iklim kering memungkinkan tulisan-tulisan kuno bertahan dan karena itu ditulis dalam naskah yang digunakan di sana pada zaman kuno, kata King.

Ketidakjelasan asal muasal dokumen tersebut seharusnya mendorong kita untuk berhati-hati, kata pakar Alkitab Ben Witherington III, seorang profesor dan penulis yang mengajar di Asbury Theological Seminary di Wilmore, Kentucky. Dia mengatakan dokumen tersebut mengikuti pola teks Gnostik abad kedua, ketiga dan keempat, yang menggunakan “bahasa keintiman untuk berbicara tentang hubungan spiritual.”

“Apa yang kami dengar dari kaum Gnostik adalah praktik yang disebut teks saudara perempuan-istri, di mana mereka membawa seorang perempuan beriman ke mana-mana yang memasak untuk mereka dan membersihkan rumah untuk mereka serta melakukan pekerjaan rumah tangga biasa, namun mereka tidak melakukan hubungan seksual.” periode monastik yang kuat pada abad ketiga dan keempat, kata Witherington. “Dengan kata lain, ini bukanlah konfirmasi terhadap Da Vinci Code atau bahkan gagasan bahwa kaum Gnostik menganggap Yesus menikah dalam arti normal.”

Keraguan semacam ini, kata King, tidak boleh menghentikan para ilmuwan untuk terus mengkaji dokumen tersebut.

Mereka yang melakukan pemeriksaan awal terhadap fragmen tersebut termasuk Roger Bagnall, seorang ahli papyrologi yang merupakan direktur Institut Studi Dunia Kuno yang berbasis di New York, dan AnneMarie Luijendijk, seorang sarjana Perjanjian Baru dan Kekristenan awal dari Universitas Princeton. Mereka mengatakan penelitian mereka terhadap papirus, tulisan tangan dan bagaimana tinta diserap secara kimia menunjukkan kemungkinan besar itu adalah teks kuno, kata King.

Sarjana lain, Ariel Shisha-Halevy, profesor linguistik di Universitas Ibrani dan pakar terkemuka bahasa Koptik, meninjau bahasa teks tersebut dan menyimpulkan bahwa teks tersebut tidak memberikan bukti pemalsuan.

King dan Luijendijk mengatakan mereka yakin fragmen tersebut adalah bagian dari Injil yang baru ditemukan dan mereka beri nama “Injil Istri Yesus” untuk tujuan referensi. King mengatakan bahwa ia memberi tanggal pada paruh kedua abad kedua karena menunjukkan hubungan erat dengan Injil-Injil lain yang baru ditemukan yang ditulis pada saat itu, khususnya Injil Thomas, Injil Maria, dan Injil Filipus.

Penulis Associated Press Nicole Winfield berkontribusi dari Roma.

Hak Cipta 2012 Associated Press.