Untuk menambahkan dimensi baru pada kesaksian Holocaust

LOS ANGELES (JTA) — Di sebuah gedung kaca gelap di sini, Pinchas Gutter yang selamat dari Holocaust menunjukkan bahwa ingatannya sangat jernih dan suaranya kuat. Jawabannya tampaknya agak tertunda – tidak jauh berbeda dengan para penyintas lain yang saya kenal yang enggan berbicara secara terbuka tentang pengalaman mereka – namun ia baik-baik saja dengan gambar 3-D.

Di kantor Institut Teknologi Kreatif USC, Gutter, yang selamat dari Majdanek saat remaja, kamp konsentrasi Nazi Jerman di pinggiran Lublin, Polandia, terdengar dan terlihat sangat hidup.

Gambar mirip hologramnya yang diproyeksikan ke layar adalah prototipe untuk proyek Shoah Foundation di Universitas Southern California yang disebut Dimensi Baru dalam Kesaksian. Ini adalah inisiatif untuk merekam dan menampilkan kesaksian interaktif 3-D yang menurut organisasi tersebut akan “melestarikan dialog antara penyintas Holocaust dan pelajar di masa depan.”

Mengingat percakapan saya dengan para penyintas, saya bertanya-tanya bagaimana representasi 3-D, tidak peduli seberapa baik niatnya, dapat menandingi pengalaman melakukan kontak mata langsung dengan seseorang yang menceritakan kisah neraka pribadinya.

“Kami ingin acara ini seintim mungkin,” kata Stephen Smith, direktur eksekutif Shoah Foundation di USC, seorang veteran yang memberikan kesaksian para penyintas kepada publik.

“Waktunya sangat sedikit,” tambahnya, seraya mencatat bahwa sebagian besar penyintas kini berusia 80-an dan 90-an.

Rencananya adalah untuk membuat kesaksian interaktif tersedia melalui instalasi 3-D yang dipasang di museum dan sekolah Holocaust, sehingga siswa dan orang lain dapat melakukan sesi tanya jawab dengan para penyintas.

‘Kami tidak mencoba menciptakan pengalaman dunia fantasi’

Namun, Smith menjelaskan: “Kami tidak mencoba menciptakan pengalaman dunia fantasi.”

Dengan berbicara kepada siswa dan mengetahui kebutuhan mereka tentang Holocaust, Smith mengatakan bahwa dia menemukan bahwa mereka tidak begitu tertarik pada rincian sejarah. Sebaliknya, mereka ingin “mengetahui banyak hal tentang pengalaman manusia—apakah para penyintas berhasil, apakah mereka yang dibenci, apakah ada keadilan.”

Untuk menciptakan bentuk dialog baru, Smith berencana mengajukan 500 pertanyaan kepada 10 orang yang selamat untuk membangun sarana percakapan.

Untuk demo tersebut, Paul Debevic, direktur asosiasi untuk penelitian grafis di USC Institute for Creative Technologies, menjelaskan bahwa Gutter diambil pada “panggung cahaya” berbentuk bola setinggi 26 kaki dengan tujuh kamera — 50 akan digunakan pada bagian akhir — menyala dengan lebih dari 6.000 lampu LED, yang dapat saya lihat, dia menangkap setiap kontur dan lipatan gerakan.

Kemudian saya mencoba set yang lebih kecil, dengan pencahayaan yang sama, dan segera membutuhkan kacamata hitam.

Debevic, bersama Ron Artstein dan David Traum, yang mengerjakan komponen interaktif proyek, menjelaskan bahwa program bahasa sedang dibuat yang akan melakukan referensi silang kata-kata dalam pertanyaan dengan jawaban yang direkam dan memilih jawaban terbaik.

Setelah memakai headset dan mikrofon – di versi final tidak diperlukan – Artstein memulai percakapan dengan Gutter.

“Bisakah saya menanyakan Anda beberapa pertanyaan?” dia bertanya dengan sopan dan jelas.

“Saya akan menjawab pertanyaan apa pun yang Anda miliki untuk saya,” jawab Talang yang santai.

“Bagaimana kamu bisa bertahan?” tanya Artstein.

“Itu adalah suatu kebetulan. Itu adalah iman. Itu… itu adalah kombinasi dari 1.000 hal,” jawab Gutter.

Pertanyaan berikutnya membuat Gutter semakin hidup.

“Bisakah kamu menyanyikan sebuah lagu untuk kami?” tanya Artstein.

Gutter, yang pernah menjadi penyanyi paruh waktu, menanggapinya dengan menyanyikan lagu pengantar tidur Polandia yang dia pelajari dari ibunya, yang diterjemahkan di sini:

“Anak-anak pergi, turun ke jalan.

Adik perempuan dan kakak laki-lakinya tidak dapat menahan rasa heran mereka

Betapa indahnya dunia ini.”

Saya mengajukan pertanyaan sendiri yang, jika saya berbicara empat mata dengan orang yang selamat, akan terasa terlalu mengganggu dan menyakitkan untuk ditanyakan.

Lalu giliranku yang memakai headset. Saya mengajukan pertanyaan-pertanyaan saya sendiri yang, jika saya berbicara empat mata dengan seorang penyintas, akan tampak terlalu mengganggu dan menyakitkan untuk ditanyakan. Tapi di sini rasanya seperti berbicara di depan TV, pikirku, jadi aku bisa mengabaikan konvensi sosial dan melepaskan diri.

Tapi dengan menanyakan pertanyaan yang sulit ditanyakan bahkan secara pribadi, aku berhenti sejenak.

“Apakah kamu percaya pada Tuhan?” Akhirnya aku bertanya, setelah menekan tombol laptop.

“Ya. Saya percaya ada kekuatan yang lebih tinggi dari manusia dan saya tidak begitu yakin apa itu,” jawab Gutter, tiba-tiba terdengar dan tampak lebih nyata daripada proyeksi.

“Kami sedang mencari penangguhan ketidakpercayaan,” kata Debevec, menjelaskan apa yang harus dicapai oleh penulis fiksi agar karya mereka dapat dipercaya.

Efek keseluruhannya lebih baik daripada kehalusan Siri dan lebih mudah dikenali daripada penampilan presiden atau penjahat futuristik dalam film holografik yang tak terhitung jumlahnya.

Anak-anak akan menyukai interaktivitasnya. Tapi mereka yang menyangkal akan membencinya, karena kesaksian dari para penyintas seperti Gutter menantang proyeksi mereka sendiri.

Saat Gutter terus menjawab pertanyaan saya tentang Tuhan, 3-D menangkap keseluruhan gerakan lengannya dan keseriusannya.

“Anda diperbolehkan untuk berdiri dan bertanya,” katanya.