Yerusalem Meluncurkan Tablet Ibrani yang Misterius

YERUSALEM (AP) – Sebuah tablet batu kapur kuno ditutupi dengan teks Ibrani misterius yang menampilkan malaikat Jibril berada di pusat pameran baru di Yerusalem, bahkan ketika para sarjana terus memperdebatkan maknanya.

Apa yang disebut Batu Gabriel, tablet setinggi satu meter (tiga kaki) dikatakan telah ditemukan di tepi Laut Mati 13 tahun yang lalu, berisi 87 baris teks kenabian yang tidak diketahui yang berasal dari abad pertama SM, di waktu Kuil Yahudi Kedua.

Para ulama melihat hal ini sebagai jalan masuknya ide-ide keagamaan yang beredar di Tanah Suci pada era kelahiran Yesus. Bentuknya juga unik – ditulis dengan tinta di atas batu, bukan diukir – dan tidak ada teks keagamaan lain yang ditemukan di wilayah tersebut.

Kurator di Museum Israel, tempat pameran pertama yang dikhususkan untuk batu itu dibuka Rabu, mengatakan itu adalah dokumen terpenting yang ditemukan di daerah itu sejak penemuan Gulungan Laut Mati.

“Batu Gabriel, bisa dibilang, adalah Gulungan Laut Mati yang ditulis di atas batu,” kata James Snyder, direktur Museum Israel. Skrip tersebut berasal dari periode yang sama, dan menggunakan skrip kaligrafi Ibrani rapi yang sama, seperti beberapa Gulungan Laut Mati, kumpulan dokumen yang mencakup manuskrip teks alkitabiah Ibrani paling awal yang masih ada.

Batu Gabriel menjadi berita utama pada tahun 2008 ketika sarjana Alkitab Israel Israel Knohl menawarkan teori yang berani bahwa tulisan batu yang memudar akan merevolusi pemahaman Kekristenan awal, mengklaim itu termasuk konsep kebangkitan mesianik yang mendahului Yesus. Dia mendasarkan teorinya pada satu baris yang tidak jelas dan menerjemahkannya sebagai “dalam tiga hari kamu akan hidup”.

‘Batu Gabriel adalah seperti Gulungan Laut Mati yang ditulis di atas batu’

Interpretasinya menyebabkan badai di dunia studi alkitabiah, dengan pertemuan para sarjana di konferensi internasional pada tahun berikutnya untuk memperdebatkan pembacaan teks, dan kru dokumenter National Geographic menampilkan teorinya. Tim ahli Amerika yang menggunakan teknologi pemindaian beresolusi tinggi mencoba – tetapi gagal – untuk mendeteksi lebih banyak tulisan yang memudar.

Knohl, seorang profesor Alkitab di Universitas Ibrani di Yerusalem, akhirnya mengurangi teori bom aslinya, tetapi debat ilmiah sengit yang dia picu terus bergema di seluruh dunia akademik dan membawa perhatian internasional ke batu itu. Selama beberapa tahun terakhir, itu telah dipamerkan dengan barang antik era Alkitab lainnya di Roma, Houston dan Dallas.

Sarjana Alkitab masih memperdebatkan arti tulisan tersebut, terutama karena sebagian besar tinta telah luntur di tempat-tempat penting dalam bagian itu dan tablet tersebut memiliki dua retakan diagonal yang memotong teks menjadi tiga bagian. Kurator museum mengatakan hanya 40 persen dari 87 baris yang dapat dibaca, banyak di antaranya jarang. Tafsir teks yang muncul dalam pameran Museum Israel hanyalah salah satu dari lima bacaan yang disajikan oleh para sarjana.

Semua setuju bahwa bagian itu menggambarkan visi apokaliptik dari serangan di Yerusalem di mana Tuhan muncul dengan malaikat di atas kereta untuk menyelamatkan kota. Karakter malaikat sentral adalah Jibril, malaikat pertama yang muncul dalam Alkitab Ibrani. “Saya Gabriel,” tulisan itu menyatakan.

Prasasti batu adalah salah satu bagian tertua dengan malaikat agung, dan mewakili “ledakan malaikat dalam Yudaisme Kuil Kedua”, pada saat penderitaan spiritual yang hebat bagi orang Yahudi di Yerusalem yang mencari hubungan ilahi, Adolfo Roitman , seorang kurator pameran.

Pameran tersebut menelusuri perkembangan malaikat Jibril dalam tiga agama monoteistik, dengan sebuah fragmen Gulungan Laut Mati yang menyebutkan nama malaikat tersebut; Damaskus Codex abad ke-13, salah satu manuskrip bergambar tertua dari Alkitab Ibrani lengkap; Naskah Perjanjian Baru abad ke-10 dari Brittany, di mana Gabriel meramalkan kelahiran Yohanes Pembaptis dan menampakkan diri kepada Perawan Maria; dan sebuah manuskrip Alquran Iran tertanggal abad ke-15 atau ke-16, di mana malaikat, yang disebut Jibril dalam bahasa Arab, mengungkapkan firman Tuhan kepada Nabi Muhammad.

“Gabriel bukan arkeologi. Dia masih relevan dengan jutaan orang di bumi yang percaya bahwa malaikat adalah makhluk surgawi di bumi,” kata Roitman. Batu Gabriel, katanya, adalah “titik awal dari tradisi berkelanjutan yang masih relevan hingga saat ini.”

Kisah tentang bagaimana batu itu ditemukan sama suramnya dengan maknanya. Seorang pria Badui rupanya menemukannya di Yordania di pantai timur Laut Mati sekitar tahun 2000, kata Knohl. Seorang profesor universitas Israel kemudian memeriksa sebidang tanah yang menempel di batu dan menemukan kumpulan mineral yang hanya ditemukan di wilayah Laut Mati itu.

Batu itu akhirnya sampai ke tangan Ghassan Rihani, seorang pedagang barang antik Yordania yang berbasis di Yordania dan London, yang kemudian menjual batu itu kepada kolektor Swiss-Israel David Jeselsohn di Zurich dengan harga yang tidak ditentukan. Rihani telah meninggal. Sarjana Alkitab melakukan perjalanan ke Yordania beberapa kali untuk mencari lebih banyak batu potensial, tetapi tidak dapat menemukan lokasi asli batu tersebut.

Kurator Museum Israel mengatakan Jeselsohn meminjamkan batu itu ke museum untuk dipajang sementara.

‘Gabriel…masih relevan bagi jutaan orang di bumi yang percaya bahwa malaikat adalah makhluk surgawi di bumi’

Lenny Wolfe, seorang pedagang barang antik di Yerusalem, mengatakan bahwa sebelum pedagang Yordania membelinya, perantara lain mengirimkan gambar batu itu melalui faks dan menawarkannya untuk dijual.

“Faks itu tidak keluar dengan jelas. Saya tidak tahu apa itu,” kata Wolfe, yang meneruskan tawaran itu. Itu adalah “salah satu kesalahan terbesar saya,” kata Wolfe.

Apa fungsi batu itu, di mana dipajang dan mengapa itu ditulis tidak diketahui, kata kurator pameran Museum Israel.

“Masih banyak yang belum jelas,” kata Michal Dayagi-Mendels, kurator pameran. Para sarjana, katanya, “akan memperdebatkan hal ini selama bertahun-tahun yang akan datang.”

Hak Cipta 2013 Associated Press