JTA – Sepintas lalu, ini tampaknya menjadi kemenangan bersejarah bagi Reformasi Yahudi di Eropa.
Ec Chaim, sebuah jemaat yang diidentifikasi sebagai Progresif – istilah Eropa untuk Konservatif atau Reformasi – akan bergabung dengan organisasi payung yang dipimpin Ortodoks dari komunitas Yahudi Warsawa. Kepala rabbi Ortodoks Polandia melihat langkah itu sebagai model potensial untuk menyelesaikan gesekan antara komunitas Ortodoks dan Reformasi di benua itu.
Tetapi beberapa pemimpin Reformasi di Warsawa yang berafiliasi dengan Uni Eropa untuk Yudaisme Progresif menolak langkah tersebut sebagai taktik untuk memulihkan monopoli Ortodoks atas kehidupan Yahudi di Polandia.
Jemaat Ec Chaim “tidak benar-benar ada dan tidak independen,” kata Rabi Haim Dov Beliak, rabi senior untuk Beit Polska, organisasi payung nasional untuk jemaat Progresif Polandia, termasuk Sinagog Beit Warszawa di Warsawa. “Ini desa Potemkin.”
Persaingan pribadi, pengakuan resmi, dan uang semuanya berada di balik pertempuran antara Persatuan Komunitas Agama Yahudi yang dipimpin Ortodoks di Polandia – yang dikenal secara lokal sebagai Twarda, diambil dari nama jalan tempatnya bermarkas – melawan Beit Polska, organisasi Progresif utama di negara tersebut.
Untuk waktu yang lama, Persatuan Komunitas Keagamaan Yahudi adalah satu-satunya asosiasi keagamaan Yahudi yang diakui secara resmi di Polandia, yang memiliki sekitar 6.000 orang Yahudi. Seperti di banyak negara lain di Eropa, asosiasi keagamaan resmi memenuhi syarat untuk pendanaan pemerintah. Pada tahun 2009, pemerintah Polandia mengakui Beit Polska sebagai asosiasi agama resmi Yahudi.
Persatuan Komunitas Agama Yahudi melawan perubahan tersebut dan pergi ke pengadilan dalam upaya untuk membatalkan keputusan tersebut, dengan alasan bahwa pendaftaran komunitas Yahudi kedua di Polandia melanggar kewajiban yang diberikan oleh pemerintah. Serikat mengatakan itu multidenominasi, bukan Ortodoks, dan mencatat bahwa Progressive Ec Chaim berada di bawah payungnya. Pejabat serikat mengatakan kelompok mereka harus menjadi satu-satunya perwakilan Yahudi Polandia dan setiap dana negara didistribusikan secara proporsional sesuai dengan ukuran komunitas Yahudi Polandia.
Institusi non-Ortodoks mendapatkan kekuatan di seluruh Eropa, seringkali menempatkan mereka pada jalur yang bertentangan dengan pendirian Ortodoks
Penentang Persatuan Komunitas Agama Yahudi berpendapat bahwa penyertaan Ec Chaim tidak lebih dari representasi dan skema untuk mempertahankan bagian yang lebih besar dari pendanaan pemerintah.
“Untuk meyakinkan pengadilan bahwa Polandia tidak membutuhkan komunitas Yahudi kedua, Twarda menciptakan sebuah kongregasi implan yang disebut Ec Chaim yang hanya nama Reformasi, dan sebenarnya dikendalikan oleh serikat rabbi Ortodoks, keluh Lesley Bergman, presiden Uni Eropa untuk Yudaisme Progresif.
Bulan ini, pengadilan administratif di Warsawa akan memutuskan apakah pendaftaran Beit Polska harus dibatalkan.
Untuk saat ini, jumlah total uang yang dipertaruhkan relatif kecil. Tapi hadiah yang jauh lebih besar melayang di latar belakang: potensi rejeki nomplok bagi komunitas Yahudi jika Polandia menepati janjinya untuk menawarkan restitusi Holocaust untuk real estat dan aset Yahudi lainnya yang disita selama Perang Dunia II.
Pertarungan hukum gerakan Reformasi di Eropa “dimulai dengan masalah prinsip yang menyangkut kesetaraan, tetapi juga masalah uang,” kata Bergman.
Gerakan Bergman sama sekali tidak mengakui Ec Chaim sebagai Reformasi. Beit Polska, yang memiliki beberapa ratus anggota, adalah satu-satunya komunitas Progresif yang diakui oleh Uni Eropa untuk Yudaisme Progresif di Polandia.
Tetapi kepala rabbi kelahiran Amerika Polandia, Michael Schudrich, yang beragama Ortodoks dan dipekerjakan oleh Persatuan Komunitas Agama Yahudi, mengatakan Ec Chaim adalah jemaat Reformasi yang sah dan independen yang “dapat melakukan apa yang mereka suka menurut interpretasi mereka” tentang Yudaisme. Dia mencatat bahwa Twarda membayar seorang rabi Progresif untuk memimpinnya.
“Terlepas dari kebohongan, Komunitas Yahudi Warsawa bukanlah komunitas Ortodoks,” kata Piotr Kadlcik, presiden Persatuan Komunitas Agama Yahudi.
Klaimnya didukung oleh rabi Ec Chaim, Stas Wojciechowicz.
“Tuduhan Leslie Bergman dan Haim Beliak berasal dari kurangnya pemahaman tentang realitas lokal Yahudi, dengan segala kerumitannya,” kata Wojciechowicz.
Orang dalam mengatakan persaingan pribadi lama antara rabi dari Persatuan Komunitas Agama Yahudi, Ec Chaim dan Beit Polska berperan dalam perselisihan tersebut.
Untuk saat ini, jumlah total uang yang dipertaruhkan relatif kecil. Tapi hadiah yang jauh lebih besar melayang di latar belakang
Beliak menggambarkan upaya serikat pekerja untuk menghapus Beit Polska dari pengakuan pemerintah sebagai bukti bahwa serikat pekerja menentang Reformasi Yudaisme. Persatuan Komunitas Agama Yahudi “berusaha untuk mempertahankan monopoli mutlak Ortodoks” atas kehidupan Yahudi Polandia, kata Beliak.
Ini bukan satu-satunya bentrokan antara komunitas Reformed dan Ortodoks di Eropa Timur.
Hingga jatuhnya Tirai Besi dua dekade lalu, kehidupan Yahudi sebagian besar dilakukan di bawah tanah di negara-negara komunis, dan komunitas non-Ortodoks hampir tidak ada. Institusi Yahudi Ortodoks dengan cepat berakar setelah jatuhnya komunisme, mendapatkan pengakuan dan pendanaan pemerintah saat tersedia.
Tetapi lembaga-lembaga non-Ortodoks memperoleh kekuatan di seluruh Eropa, dan di banyak negara perjuangan untuk mendapatkan pendanaan negara telah menempatkan mereka pada jalur yang bertentangan dengan pendirian Ortodoks setempat.
Di Hongaria, yang memiliki sekitar 100.000 orang Yahudi, pembayar pajak mengalokasikan persentase tertentu dari pajak mereka untuk disumbangkan kepada komunitas agama yang diakui. Pemerintah Hungaria telah mendanai berbagai komunitas Yahudi, tetapi pada tahun 2011 pemerintah secara signifikan mengurangi jumlah komunitas agama yang diakuinya, meninggalkan komunitas Reformasi.
Dua sinagoga Reformasi utama Hungaria, Sim Shalom dan Bet Orim, mengajukan banding atas keputusan tersebut di Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa di Strasbourg sebagai bagian dari tuntutan hukum oleh sejumlah organisasi keagamaan Hungaria.
Di Austria, Masyarakat Reformasi sedang menunggu penerapan sistem baru untuk mendistribusikan dana kepada komunitas agama, dan berharap menerima sekitar $100.000 setiap tahun. Di bawah sistem lama, Or Chadash, komunitas Reformasi Wina, tidak terwakili dalam dewan komunitas Yahudi, yang pada dasarnya adalah Ortodoks, menurut Bergman.
Kembali ke Polandia, Rabi Boaz Pash, rabi Ortodoks Krakow, mengatakan dimasukkannya Ec Chaim di bawah payung Persatuan Komunitas Agama Yahudi dapat menjadi model di seluruh Eropa untuk aliran agama Yahudi yang beroperasi di bawah satu administrasi, tetapi tanpa harus berurusan dengan dengan satu untuk mengganggu. praktik keagamaan orang lain.
“Saya pikir pengaturan yang dicapai di Warsawa adalah langkah maju, tidak hanya di Polandia, tapi juga di negara lain,” kata Pash.