Dalam crowdsourcing untuk pernikahan, metode baru untuk ide lama

NEW YORK (JTA) — Saat Amanda Melpolder mulai merencanakan pernikahannya dengan Jeff Greenberg, ia berharap upacaranya berbeda dari biasanya.

Melpolder terlibat dengan minyan independen di Brooklyn setelah berpindah agama ke Yudaisme beberapa tahun lalu, dan dia dan Greenberg ingin pernikahan mereka pada bulan Juni ini mencerminkan semangat komunitas kelompok doa dan rasa persahabatan DIY.

Teman-teman diminta memimpin doa dan menceritakan penandatanganan ketubah atau akad nikah. Melpolder, seorang koki, meminta resep dari para tamu untuk dijilid ke dalam buku masak suvenir. Tugas diberikan kepada teman berdasarkan kepribadian dan minat.

“Karena komunitas Yahudi kami adalah komunitas yang kami ciptakan dan kami ikuti secara aktif, masuk akal jika pernikahan kami memiliki tema yang sama, dengan orang-orang yang memimpin berbagai bagian upacaranya,” kata Melpolder.

Pendekatan partisipatif terhadap perencanaan pernikahan mungkin tampak seperti ciri era informasi, namun mungkin merupakan inkarnasi terbaru dari tradisi Yahudi yang lebih tua.

“Kata ‘crowdsourcing’ adalah kata baru untuk hal lama,” kata seniman Nahanni Rous, yang menciptakan chuppah khusus, atau kanopi pernikahan.

“Kami berpura-pura bahwa kami baru saja menemukan ide tentang shtetl ini. Sepertinya semua orang akan datang ke pesta pernikahan, dan itulah cara komunitas berkumpul untuk merayakannya.”

Dengan kata lain, ia selalu menguasai sebuah desa. Hanya saja desa tersebut terlihat sangat berbeda sekarang.

Rous, yang tinggal di Washington, DC, sering memasukkan crowdsourcing ke dalam pekerjaannya, seperti meminta teman untuk mengirimkan sampel kain.

Kariernya dalam membuat chuppah dimulai di pernikahannya sendiri. Dia dan suaminya Ned Lazarus, yang bertemu di Israel dan menikah pada tahun 2004, mengadakan dua upacara, di Yerusalem dan New Hampshire, untuk mengakomodasi teman-teman di tempat yang jauh. Setiap tamu diminta membawa materi yang ditempelkan pada lembaran di pesta pernikahan.

“Kami memiliki segalanya mulai dari kippah dengan rajutan Magen David, bendera Palestina, hingga sepotong gaun pengantin dan sebuah kartu.”

“Kami dihadiri orang-orang dari seluruh wilayah Israel dan wilayah Palestina pada upacara tersebut. Kami memiliki segalanya mulai dari kippah dengan rajutan Magen David, bendera Palestina, hingga sepotong gaun pengantin dan sebuah kartu,” kata Rous. “Itu adalah perpaduan yang sangat indah.”

Sejak itu, Rous telah bekerja dengan pasangan untuk membuat chuppah khusus, yang menampilkan segala sesuatu mulai dari simbol tradisional Yahudi hingga kutipan dari penyair seperti Ee Cummings dan Pablo Neruda. Beberapa kliennya bahkan bukan orang Yahudi, tapi menyukai konsep chuppah.

Dalam beberapa kasus, crowdsourcing adalah cara untuk membuat tamu merasa lebih terlibat dalam sebuah upacara, namun juga bisa menjadi cara untuk mempermudah logistik bagi calon pengantin.

Ketika Caroline Waxler dan Michael Levitt menikah musim panas lalu, mereka membuat hashtag Twitter untuk tamu pernikahan mereka. Waxler, yang menjalankan perusahaan strategi digital, tahu bahwa teman-temannya yang terobsesi dengan teknologi akan men-tweet foto upacara dan resepsi tersebut.

Dengan menggunakan tagar #waxlevittwedding, dia dapat menemukannya dengan mudah.

“Ketika Anda membuat komitmen publik kepada satu orang lain, itu juga merupakan pengingat bahwa Anda memiliki orang-orang dalam hidup Anda yang didukung, bukan hanya satu orang,” kata Rous.

Meskipun metode crowdsourcing dapat membuat keluarga dan teman merasa lebih terlibat dalam pernikahan, Melpolder mengakui bahwa dia mungkin memiliki alasan lain untuk menjadikan hari besar itu lebih bersifat sosial.

“Saya sangat berharap seseorang menghadiri pernikahan kami,” katanya.