Lanskap rabbi Israel dapat menjadi wilayah yang berbahaya, tetapi dua rabi Modi’in bertujuan untuk membantu para rabi komunitas menavigasi medan dengan Barkai, pusat rabbi praktis.
Para siswa Barkai (Sumber Lovka Studio)
Organisasi Modi’in secara resmi diluncurkan pada hari Senin ketika 20 siswa yang dipilih dengan hati-hati, semuanya ditahbiskan sebagai rabi dari seluruh negeri, memulai kursus studi mingguan dua tahun yang bertujuan untuk menciptakan “kotak alat” keterampilan kerabian yang akan membantu menjadikan modern. Rabi Israel lebih relevan, kata Rabi Shlomo Sobol, salah satu dari dua pendiri Barkai.
“Kami ingin menjadi sekolah perdagangan untuk para rabi,” kata Rabbi David Fine, mitra Sobol, seorang rabi kelahiran Amerika yang menerima pentahbisan rabi dari Joseph Straus Rabbinical Seminary di Efrat, Israel, dan sebagai rabi kongregasi di Wisconsin dan bekerja . Kansas sebelum membuat aliya dan pindah ke Modi’in. “Anda harus memiliki keterampilan untuk dapat melakukan pekerjaan ini.”
Sobol, 42, adalah seorang warga Yerusalem generasi kedelapan yang menerima penahbisan rabbinya dari Ortodoks Merkaz HaRav yeshiva dan kemudian menghabiskan empat tahun di Detroit, Michigan, sebagai rabi di sebuah kollel, pusat studi Torah penuh waktu untuk orang dewasa. Setelah kembali ke Israel, Sobol dan keluarganya pindah ke Modi’in, di mana mereka bergabung dengan jemaah muda yang akhirnya memintanya menjadi rabi mereka. (Ini adalah metode umum yang agak serampangan untuk mempekerjakan seorang rabi jemaat di Israel.)
“Saya melihat di Amerika Serikat bahwa para rabi benar-benar mengajar para rabi,” kata Sobol. “Mereka tahu bagaimana menjadi profesional, dan sebagai seorang rabi di Modi’in saya merasa saya tidak memiliki cukup pelatihan.”
Seperti yang suka dikatakan Sobol, dia tahu banyak tentang hukum Yahudi, tetapi tidak tahu bagaimana merawat jemaatnya. Fine, yang mengajar di hesder yeshiva dan di pusat komunitas Modi’in, adalah anggota jemaah Sobol dan keduanya menghabiskan banyak waktu untuk membahas tentang tidak adanya pelatihan rabbi praktis untuk rabi Israel.
Sebuah sinagog komunitas di Bat Ayin (kredit foto: Nati Shohat/Flash 90)
“Kami sedang mencoba untuk menciptakan rabbi yang lebih mudah didekati,” kata Fine, menambahkan bahwa dia belajar tentang model kerabian yang berhasil saat tumbuh besar di AS dan sebagai rabi kongregasi yang bekerja. “Seorang rabbi sudah relevan bagi sebagian besar orang beragama, tetapi jika Anda adalah orang sekuler dan memiliki masalah, kami ingin Anda datang ke rabi juga, apakah Anda religius atau tidak. Kami akan kembali ke sistem rabbi lama, rabbi yang merupakan pemimpin komunitas.”
Ketika mereka pertama kali menempatkan iklan untuk Barkai di buletin sinagoge lokal, mereka kewalahan dengan tanggapan tersebut dan harus segera menutup proses aplikasi. Mereka mencari rabi dari seluruh negeri, antara usia 28 dan 38, dan sementara sebagian besar rabi jemaat hanya mendapat gaji paruh waktu dari sinagoge mereka, Sobol dan Fine tahu bahwa mereka menginginkan rabi yang tertarik untuk bekerja penuh waktu untuk mereka. .bekerja. komunitas.
Fine dan Sobol mengumpulkan $120.000 dalam bentuk uang awal dari donor swasta tahun lalu untuk mendapatkan Barkai, dan kemudian $400.000 lagi untuk anggaran organisasi saat ini, yang mencakup gaji paruh waktu mereka. Di Barkai, yang akan berbasis di Sinagoge Modi’in Sobol, para rabi akan belajar selama tujuh jam setiap hari Senin, mendapatkan 500 jam akademik selama dua tahun, dan menerima gaji sederhana, hanya mencakup biaya perjalanan bagi mereka yang bepergian dari jauh. datang berlindung
Dosen di Barkai ahli dalam berbagai mata pelajaran dan akan membahas masalah halacha praktis seperti perawatan kesuburan, kerohanian dan aspek berkebun di rumah.
“Kami menghabiskan banyak waktu berbicara dengan para rabi untuk mendapatkan gambaran tentang apa yang dibutuhkan dalam kurikulum kami,” kata Fine. “Banyak dari orang-orang ini telah belajar di yeshiva selama 15 tahun, tetapi mereka perlu mempelajari aspek praktis dari hukum Yahudi.”
“Ini bukan melanjutkan pendidikan,” tambah Sobol. “Ini pelatihan.”
Salah satu siswa Barkai adalah Rabi Tal Marom, rabi berusia 36 tahun dari sebuah sinagog Modi’in kecil yang baru disewa ketika dia mulai berdoa di sinagoga tetapi menemukan bahwa ada banyak hal yang perlu dia pelajari tentang bagaimana menjadi. seorang rabi jemaah di sinagoga Israel.
“Rabi berjamaah di zaman kita bukanlah rabi yang memandang rendah jemaah dari atas,” kata Marom. “Pengetahuan tentang hukum Yahudi sekarang dapat diperoleh dari begitu banyak tempat, tetapi seorang rabi komunitas adalah tentang menjadi pemandu wisata. Jika seorang rabi ingin relevan dan membantu jemaat berkembang, dia harus tahu bagaimana melakukannya. Dia tidak bisa hanya duduk diam.”
Sebuah sinagoga moshav (kredit foto: Doron Horowitz/Flash90)
Ini adalah komentar yang terbuka dari seorang rabi Israel, mengingat belum lama ini sinagoga di sini sebagian besar terbatas pada rumah ibadah. Tapi telah ada kebangkitan, kata Sobol, dan orang Israel sekarang mengharapkan pendekatan yang lebih pribadi dari rabi mereka.
“Kami terkadang bertanya-tanya apakah karena beberapa orang Amerika di jemaat yang menyebabkannya, tapi apa pun penyebabnya, itu terjadi,” katanya.
Di kota seperti Modi’in, yang memiliki seorang rabi kota — Rabi David Lau, yang merupakan putra dari Kepala Tel Aviv Rabbi Yisrael Lau, presiden Barkai — rabi komunitas “menyelesaikan” rabi kota, kata Sobol.
“Rabi Lau kami berkeliling pada hari Sabat dan berbicara pada 20 shul, tetapi dia tidak dapat menjangkau semua orang,” kata Sobol. “Ketika saya menjadi rabi sinagoga saya, saya pergi ke Rav Lau dan mengatakan kepadanya, ‘Saya tangan kananmu’.”
Rabbis Fine and Sobol dengan Tel Aviv Chief Rabbi Yisrael Lau, Presiden Barkai (Courtesy Lovka Studio)
Sobol dan Fine ingin mengembangkan program alumni, menghubungkan para rabi dengan komunitas dan mempromosikan gagasan tentang lebih banyak komunitas yang dipimpin oleh rabi. Mereka juga menginginkan campuran siswa, rabi dari agama garis keras dan mereka dari komunitas kibbutz dan moshav yang lebih santai, menawarkan pendekatan arus utama “tetapi dengan rasa apa yang ada di luar sana,” tambah Fine .
Rabi Shahar Buzhak, siswa Barkai lainnya, berasal dari Moshav Ein Habesor, sebuah komunitas sekuler di Negev barat, tempat dia menjadi rabi selama empat setengah tahun terakhir.
Moshav sekuler tidak ingin Rabbi Buzhak menetap di komunitas tersebut, tetapi dia dan istrinya, yang tinggal di Sderot setelah meninggalkan pemukiman Jalur Gaza pada tahun 2005, menginginkan komunitas yang berbeda, meskipun tidak cocok. . Rabi Buzhak perlahan-lahan menciptakan komunitas orang-orang yang religius dan sekuler – 150 orang datang ke kebaktian Yom Kippur beberapa minggu yang lalu – tetapi dia merasa tidak selalu tahu bagaimana menangani masalah tertentu.
“Kami masih muda dan kami mendapat banyak pertanyaan rumit,” katanya. “Pertanyaan tentang hukum Yahudi dan tentang kehidupan. Saya perlu tahu bagaimana menangani pertanyaan-pertanyaan itu.”
Jika rabi Israel melatih rabi mereka, “kami tidak akan melakukan ini,” kata Fine.
“Kamu tidak bisa menjadi penata rambut tanpa sertifikat, atau pengacara atau dokter atau guru, jadi mengapa kamu bisa menjadi rabi tanpa pelatihan apa pun?” Dia bertanya. “Kami mengatakan bahwa Anda harus menjalani pelatihan untuk masuk ke dalam kehidupan orang-orang dan menangani masalah-masalah rumit.”
“Kami menawarkan alat untuk setiap rabi, tidak peduli dari sistem kepercayaan apa dia berasal,” kata Sobol, menambahkan bahwa pelamar Barkai harus ditahbiskan oleh rabbi Israel. “Alat ini akan bekerja untuk semua orang.”