Rabbi Gilad Kariv, ketua Gerakan Reformasi di Israel, hari Kamis mengumumkan bahwa ia akan mencalonkan diri dalam pemilihan pendahuluan Partai Buruh untuk mendapatkan tempat di daftar Knesset.
Kariv adalah salah satu dari sejumlah tokoh masyarakat yang baru-baru ini bergabung dengan Partai Buruh menjelang pemilu, bersama dengan pemimpin protes sosial Stav Shaffir dan Itzik Shmuli, jurnalis Miki Rosenthal, pemodal ventura Erel Margalit dan mantan kepala intelijen IDF Mayjen. Uri Sagi.
Pada hari Kamis juga diumumkan bahwa Nino Abesadze, MK Kadima, berpindah partai untuk bergabung dalam Daftar Buruh.
Pemilihan pendahuluan Partai Buruh ditetapkan pada 27 November dan pemilihan umum pada 22 Januari.
Tumbuh sebagai orang sekuler di Tel Aviv, Kariv sering menghabiskan hari Sabtu berjalan-jalan bersama keluarganya di pedesaan Israel, menghargai alam dan menceritakan sejarahnya. Namun pada suatu Sabat di awal masa kecilnya, Kariv memutuskan untuk pergi ke sinagoga Ortodoks di lingkungannya. “Ke tempat dimana hatiku mencintai, disanalah kakiku membawaku,” kata Kariv mengutip Rabbi Hillel dari Talmud. Tak lama kemudian dia menjadi orang biasa.
Bahkan saat bersekolah di sekolah sekuler dan kelompok pemuda, Kariv terus pergi ke sinagoga dan belajar sendiri teks-teks Yahudi selama sebagian besar masa remajanya. Salah satu Shavuot, rabi sinagoga memberikan pidato yang salah sasaran.
“Alih-alih berbicara tentang pemberian Taurat, dia malah menyerang kibbutzim karena nilai-nilainya,” kenang Kariv dalam wawancara JTA di kantornya di markas besar Gerakan Reformasi Israel di Yerusalem, berdiri di depan rak buku yang penuh dengan majalah keagamaan dan a kompilasi tulisan Zionis.
Sikap sinagoga yang tidak egalitarianisme dan kepatuhan yang ketat terhadap halacha, atau hukum Yahudi, membuat Kariv merasa tidak pada tempatnya, dan akhirnya ia mulai belajar lebih banyak tentang Yudaisme liberal.
Kini seorang rabi Reformasi dan ketua gerakan Reformasi Israel, Kariv, 39, telah memutuskan perubahan lain yang mengubah hidupnya: Sama seperti ia beralih dari sekuler ke religius, dan dari Ortodoks ke Reformasi, ia akan mencoba keluar dari sinagoga. pindah – “beit ha-knesset” dalam bahasa Ibrani – ke Knesset, Parlemen Israel.
Kariv adalah sosok yang menonjol dalam peralihan ke politik di kalangan Reformasi dan Konservatif Israel. Langkah tersebut merupakan bagian dari konferensi baru-baru ini mengenai keterlibatan politik Yahudi liberal dan harapan untuk mematahkan dominasi tradisional agama Ortodoksi di Israel.
Saat ini, Kariv adalah satu-satunya pemimpin agama liberal terkemuka yang aktif mempertimbangkan dorongan tersebut.
Para pejabat Partai Konservatif dan Reformasi di Israel mengatakan penting untuk memiliki suara pluralistik untuk melawan kehadiran Ortodoks di Knesset, yang tumbuh seiring dengan pertumbuhan populasi ultra-Ortodoks di Israel. Kariv mengatakan ia prihatin dengan berbagai isu, mulai dari ekonomi hingga keamanan, namun ia akan fokus pada pluralisme agama jika ia memenangkan kursi di Knesset.
Namun, masuk ke dalamnya bukanlah masalah kecil. Dengan pemilu yang akan berlangsung tiga bulan lagi, Kariv harus berkampanye dan membangun basis dukungan di Partai Buruh dan mengalahkan kandidat lain untuk mendapatkan tempat di daftar partai di Knesset. Knesset tidak pernah memiliki rabbi Reformasi di jajarannya.
Kariv mengatakan peningkatan pluralisme agama dan ras di Israel lebih penting daripada secara khusus mempromosikan hak-hak kaum Yahudi Reformasi. Rabbi Israel, yang didukung oleh pemerintah, hampir secara eksklusif mendanai para rabi dan institusi Ortodoks. Sedikitnya dana yang diberikan kepada para rabi Reformasi dan Konservatif adalah hasil dari gugatan yang dimenangkan tahun ini oleh gerakan Reformasi Israel, yang mengharuskan pemerintah untuk mendanai gaji para rabi non-Ortodoks di masyarakat pedesaan.
“Saya kira negara tidak perlu ikut campur dalam kehidupan umat beragama,” kata Kariv. “Saya tidak meminta Gerakan Reformasi mempunyai posisi pemerintahan seperti Ortodoks. Kehidupan keagamaan bersama harus diselenggarakan secara sukarela.”
Ketika berbicara tentang kebijakan, Kariv melewatkan kutipan yang biasa dia sampaikan pada kanon tradisional Yahudi dan mulai berbicara seperti seorang politisi.
“Saya takut dengan pesta yang datang dan pergi,” ujarnya. “Fenomena ini terjadi di kubu liberal di Israel. Itu sebabnya kubu ini kesulitan mendapatkan pengaruh atau mengambil tampuk kepemimpinan. Di Partai Buruh selama bertahun-tahun ada kemampuan untuk bersatu.”
Di Knesset, Kariv akan menghadapi lawan tangguh dari blok solid partai-partai Ortodoks. Anggota Partai Buruh Knesset Daniel Ben-Simon mengatakan dia akan senang jika Kariv memutuskan untuk mencalonkan diri, karena dia akan memberikan alternatif bagi Ortodoks, terlepas dari apakah dia berhasil meloloskan undang-undang.
“Dia perlu membuat suaranya didengar dan mengatakan bahwa ada versi berbeda” dari Yudaisme, kata Ben-Simon. “Dia tidak perlu mengubah undang-undang. Saya akan senang atas kehadiran lainnya di sini sehingga kita dapat mengetahui bahwa seluruh dunia bukanlah Ortodoks.”
Namun, beberapa sekutu Kariv berpendapat bahwa memasuki dunia politik dapat mempersulit citra dan prinsip seorang pemimpin agama. Uri Regev, presiden organisasi pluralisme Israel Hiddush, mengatakan Kariv mungkin harus berkompromi jika dia bergabung dengan Knesset dan Partai Buruh memutuskan untuk tidak menangani undang-undang pluralisme agama.
“Selama 65 tahun terakhir, partai-partai koalisi belum memperjuangkan pluralisme agama,” kata Regev. “Apakah kita akan membiarkan para rabi Reformasi dan Konservatif menjadi sasaran manipulasi kerja koalisi, yang pada dasarnya meremehkan nilai-nilai kebebasan beragama dan kesetaraan?”
Namun Kariv mengatakan bahwa meskipun keterlibatan politik membutuhkan pengorbanan, “pilihan untuk tidak terjun ke dunia politik juga ada harganya.”
Orang-orang Yahudi non-Ortodoks “telah melepaskan rasa memiliki terhadap dunia Yahudi,” kata Kariv. “Kami telah hidup dalam damai selama bertahun-tahun dengan perjanjian bahwa orang-orang Ortodoks menjaga Yudaisme kami, dan kami telah membayar harga yang mahal.”
Populasi Reformasi Israel kecil, hanya 30 jemaat. Namun Kariv menunjuk pada survei terbaru yang dilakukan oleh Institut Demokrasi Israel dan Yayasan Avi Chai yang menunjukkan bahwa 8 persen orang Yahudi Israel menganggap diri mereka Reformasi atau Konservatif.
Kandidat yang beragama liberal dapat mengharapkan dukungan finansial dari basis besar Reformasi dan Konservatif di Amerika Serikat.
“Jika kita mengatakan ini adalah keadaan orang-orang Yahudi, kita harus menghormati orang-orang Yahudi, dan ada lebih dari satu cara untuk menjadi orang Yahudi,” kata Yizhar Hess, direktur eksekutif gerakan Masorti, atau Konservatif, Israel. Hess tidak memenuhi syarat untuk Knesset. “Sangatlah wajar bagi kaum Yahudi Amerika untuk terlibat dalam wacana ini.”
Wacana itu menjiwai kecintaan Kariv terhadap Yudaisme. Meskipun menjadi pemimpin Reformasi, ia adalah anggota Minyan Ortodoks Modern yang tidak terafiliasi di Tel Aviv dan memuji komunitas independen tersebut sebagai “pemain penting dalam kebangkitan Yahudi.” Di kepalanya dia memakai kipah rajutan besar, khas Yahudi Ortodoks Modern di sini, dan dia menjalankan halal dan Sabat selain berdoa setiap hari.
“Kami percaya pada kerja sama dengan gerakan lain, termasuk Ortodoks,” katanya. “Ada kebutuhan untuk membangun front yang luas dari Ortodoksi Modern hingga Israel yang sekuler. Rumah saya adalah Gerakan Reformasi. Tapi terkadang aku meninggalkan rumahku.”
Kariv mengatakan politik adalah sebuah maraton, dan dia tidak memiliki ilusi tentang sulitnya mencapai kesuksesan jika dia memutuskan untuk mencalonkan diri sebagai anggota Knesset. Namun terinspirasi oleh sumber-sumber Yahudi, Kariv mengatakan dia tidak mau berkecil hati.
“Anda tidak bertanggung jawab untuk menyelesaikan pekerjaan tersebut, namun Anda tidak bebas untuk tidak melakukannya,” katanya, mengutip sebuah bagian di Pirkei Avot. “Jika Anda tidak menyukai perlombaan yang panjang, jangan bangun negara Yahudi.”