Google Glass meramalkan dunia Yahudi baru yang berani

HIGHLAND PARK, NJ ( JTA ) — Selama beberapa minggu terakhir, orang asing mulai menghentikan guru ilmu komputer sekolah menengah Chaim Cohen di jalan. Beberapa menuduhnya merekamnya tanpa sepengetahuan mereka. Bahkan lebih sedikit lagi yang menyalahkan dia atas semua penyakit masyarakat.

Namun banyak yang hanya menginginkan jawaban atas pertanyaan sederhana: Apakah dia memakai Google Glass?

Cohen adalah salah satu dari sekitar 2.000 pengembang di seluruh Amerika Serikat yang mencoba perangkat wearable milik raksasa pencarian tersebut, sebuah perangkat futuristik yang terhubung ke Internet dan berkacamata dan memungkinkan pengguna mengirimkan informasi dari Web langsung ke bidang penglihatan mereka.

Dengan menggunakan perintah suara dan gerakan tangan, pengguna Google Glass dapat mengambil foto, merekam video, mendapatkan petunjuk arah, dan mengirim pesan.

“Saya menawarkan untuk membiarkan mereka mencobanya,” kata Cohen. “Tujuan saya adalah untuk mengadvokasi hal ini dan menunjukkan kepada masyarakat bahwa ini bukanlah hal yang buruk. Itu hal yang bagus.”

‘Tujuan saya adalah untuk mengadvokasi hal ini dan menunjukkan kepada orang-orang bahwa ini bukanlah hal yang buruk. itu hal yang bagus’

Jauh sebelum Google Glass diperkirakan tersedia untuk umum pada tahun 2014, perangkat ini sudah menimbulkan kontroversi. Kritikus khawatir bahwa pengguna akan dapat mengambil foto secara diam-diam dengan aplikasi yang memungkinkan pemakainya mengambil foto hanya dengan berkedip. Beberapa bar dan kasino, dengan alasan masalah privasi, telah terlebih dahulu melarang perangkat tersebut. Di West Virginia, anggota parlemen mencoba melarang penggunaan kaca saat mengemudi.

Namun semua ini tidak mempengaruhi Barry Schwartz, CEO perusahaan pengembangan web RustyBrick, yang tidak sabar untuk segera mencobanya. Schwartz adalah salah satu dari 8.000 “pramuka” yang dipilih oleh Google untuk menerima perangkat seharga $1.500 masing-masing.

“Kami akan memprogram aplikasi-aplikasi terkait Yahudi untuk membantu orang-orang Yahudi menggunakan teknologi tersebut untuk menjalani kehidupan Yahudi mereka,” kata Schwartz, yang perusahaannya telah mengembangkan aplikasi-aplikasi Yahudi populer untuk ponsel pintar, seperti buku doa digital dan penerjemah bahasa Ibrani.

Visi Schwartz tentang kehidupan Yahudi yang menggunakan kaca terdengar sangat futuristik. Notifikasi muncul saat waktu salat tiba. Sinagoga atau restoran halal terdekat juga dapat ditemukan. Tanggal-tanggal penting Yahudi seperti yahrtzeits dan hari libur tidak pernah dilupakan.

Baru-baru ini, seorang rabi Chabad di Universitas Stanford mendirikan stan tefillin Google Glass. Pria yang memilih untuk mengenakan gelang kulit ritual kemudian mengenakan Kaca dan berkah melintas di depan mata mereka.

Potensi permohonan Yahudi terhadap Glass tidak ada habisnya, kata Schwartz.

“Misalnya Anda ingin membeli etrog,” katanya. “Anda dapat membuat Google Hangout dan meminta rabbi melihat etrog tersebut sambil melihatnya. Rabi dapat meminta Anda untuk memutarnya ke kanan dan memutarnya ke kiri, dan dapat segera memberi Anda pendapat tentang hal itu.”

Mike Vidikan dari organisasi Innovaro yang berbasis di Washington, DC, yang memberikan wawasan tentang bagaimana teknologi baru akan membentuk lingkungan bisnis masa depan, berharap bahwa Glass juga dapat secara signifikan mengubah cara konsumen membeli makanan halal.

“Saat mereka mulai memeriksa kelompok makanan tertentu,” jelasnya, “pemberitahuan dapat muncul berisi informasi tentang sertifikasi halal, serta ulasan, dan siapa di jejaring sosial mereka yang merekomendasikannya.”

Dalam dunia pendidikan, dimana teknologi informasi telah mengubah pengalaman di kelas, Glass bisa menjadi terobosan lain. Kelas-kelas sekolah Ibrani dapat berkeliling Israel secara virtual dan melihat negara tersebut melalui sudut pandang pemandu yang dilengkapi dengan perangkat tersebut. Siswa di berbagai lokasi dapat berpartisipasi dalam kelas bersama-sama, mengikuti teks seperti yang dilihat dari sudut pandang guru.

Salah satu penguji beta teknologi baru, Chaim Cohen dengan Google Glass miliknya. (kredit foto: Matthew Hersh/Hub City Communications/JTA)

Cohen, yang mengajar di sebuah sekolah negeri di pusat kota New Jersey, berencana mengembangkan sebuah aplikasi yang akan membantunya mengetahui nama siswanya.

“Saya tidak ingat semua nama murid-murid saya pada minggu-minggu pertama sekolah,” ujarnya. “Saya ingin bisa melihat mereka dan menuliskan nama mereka di atasnya.”

Meskipun terdapat antusiasme, pakar teknologi dari sekolah-sekolah Yahudi tetap skeptis. Harga adalah salah satu faktornya. Dengan harga $1.500, Glass jauh lebih mahal daripada iPad atau perangkat serupa.

Dapat dimengerti bahwa para pendidik juga merasa tidak nyaman dengan perangkat yang benar-benar dapat mengambil gambar dalam sekejap mata. Yang lain berpendapat bahwa karena aplikasi Glass masih dikembangkan, nilai pendidikannya masih harus dilihat.

“Di ruang kelas tradisional, saya tidak melihat bahwa memakai komputer di depan wajah merupakan lompatan besar dalam hal kemudahan penggunaan, efisiensi, dan produktivitas dibandingkan modalitas komputer tradisional,” kata Seth Dimbert, direktur teknologi pendidikan di Komunitas Scheck Hillel . Sekolah di North Miami Beach, Florida.

“Sebenarnya kurang bermanfaat kalau saya hanya bisa melihat layar komputer. Ruang kelas adalah tentang kolaborasi dengan orang-orang di sekitar Anda dan menjadikan layar lebih besar dan portabel, sehingga lebih banyak orang dapat berkumpul di sekitar mereka sekaligus.”

Rabi Tzvi Pittinsky, direktur teknologi pendidikan di The Frisch School di Paramus, NJ, juga menyatakan keraguannya.

“Remaja takut dengan Google Glass,” katanya. “Siapa yang ingin memakai kacamata ini terus-menerus? Ini menakutkan.”

Namun pada akhirnya, banyak yang percaya bahwa hanya masalah waktu sebelum Glass diterima secara luas. Banyak teknologi yang sekarang dianggap sangat diperlukan pada awalnya ditanggapi dengan skeptis.

“Jika orang-orang mengadopsi teknologi ini seperti halnya mereka mengadopsi ponsel pintar,” prediksi Schwartz, “maka hal ini akan berdampak besar pada kehidupan orang Yahudi.”