Baru-baru ini, banyak insiden terjadi yang membuat saya perlu membicarakannya. Dari pengepungan Sydney, pembantaian sekolah Peshawar, dan perang, Boko Haram terus berkecamuk di negara saya, Nigeria, terutama di wilayah saya (Utara). Sebagai seorang Muslim, saya tidak mengerti bagian mana dari Islam yang dianut oleh orang-orang ini karena Islam adalah agama yang sama sekali berbeda dari apa yang dianut oleh orang-orang ini.
Di Peshawar minggu lalu, Selasa dimulai dengan janji hari musim dingin yang cerah. Beberapa ratus siswa berusia antara sepuluh dan delapan belas tahun tiba di sekolah umum tentara. Mereka mengenakan seragam mereka—sweter hijau untuk anak perempuan, jaket hijau untuk anak laki-laki—dan mencetak tanda timah dengan moto sekolah: “Aku akan bangkit dan bersinar.” Pagi itu, beberapa siswa berada di kelas, beberapa sedang mengikuti ujian, dan beberapa berada di auditorium sekolah, tempat sekelompok tentara yang berkunjung melatih mereka dalam pertolongan pertama. Sembilan orang Taliban memasuki sekolah tersebut dan membunuh lebih dari 140 siswa dan meninggalkan banyak siswa dengan berbagai tingkat luka.
Dalam iklim yang berbeda, Haron Monis menyandera 17 orang di sebuah kedai kopi selama lebih dari 12 jam yang mengakibatkan kematian dua sandera serta Monis di Sydney, Australia. Baik selama dan setelah kebuntuan penyanderaan, banyak perhatian terfokus pada ikatan Islamis Monis dan dugaan ekstremisme agama. Di tempat lain seperti Irak dan Suriah, pejuang Negara Islam telah membunuh dan terus membunuh banyak nyawa tak berdosa dan hal yang sama berlaku untuk Al-shabab di Kenya dan Somalia.
Kembali ke rumah di sini di Nigeria, beritanya tidak berbeda. Boko haram telah mengubah Korea Utara menjadi kuburan dengan pembunuhan, bom bunuh diri, dan penculikan anak perempuan di sekolah dan desa. Mereka telah menyatakan perang melawan negara bagian Nigeria. Saya melihat penderitaan keluarga yang kehilangan orang yang mereka cintai karena pemberontakan. Setelah dua bom meledak di Jos dua pekan lalu, saya langsung bergegas ke rumah sakit untuk membantu para korban. Keesokan harinya saya berada di kamar mayat tempat beberapa mayat disimpan. Seorang ibu yang tidak dapat menghubungi putranya sejak ledakan melihat tubuhnya yang tak bernyawa tergeletak di kamar mayat. Namanya Ibrahim. Saya melihat air mata mengalir di wajahnya dan saya merasakan sakitnya. Dia terus mengulangi “Inna lillahi wa inna ilayli raji’un” yang artinya “Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali”.
Semua ini memiliki konsekuensi yang tidak menguntungkan tentang bagaimana pengikut agama lain memandang dan mendefinisikan agama kita. Itu memberi dunia kelelawar lain untuk memusuhi agama kita. Islamofobia akan menggunakan ini sebagai contoh mengapa Islam adalah “kode ibu dari ide-ide buruk”. Untuk lebih jelasnya, Negara Islam di Irak dan Suriah, Taliban di Aghanistan dan Pakistan, Al-Shabab di Kenya dan Somalia, Alqaeeda dan Boko Haram di Nigeria Utara tidak mewakili Islam dan Muslim. Islam telah dibajak oleh beberapa elemen minoritas yang mengatasnamakan agama untuk mencapai agenda egois dan ekstremis mereka. Islam adalah agama yang mudah dibuat rumit dan agama yang sederhana dibuat sederhana oleh beberapa oknum yang dengan sengaja dan sadar menggunakannya untuk membawa kekacauan di dunia.
Dalam Al-Qur’an yang Mulia, Allah mengutuk pembunuhan nyawa tak berdosa ketika Dia berkata, “Jika kamu membunuh satu nyawa, itu sama seperti kamu membunuh seluruh umat manusia. Ketika Anda menyelamatkan satu nyawa, seolah-olah Anda menyelamatkan seluruh umat manusia”. Jadi jika membunuh orang yang tidak bersalah sama dengan membunuh seluruh umat manusia, lalu apa artinya dalam kasus anak-anak? Apa artinya ini dalam kasus wanita tak berdaya? Jadi apa artinya ini dalam kasus orang lanjut usia (lansia)? Islam adalah agama yang sama sekali berbeda dan sebagai seorang Muslim saya ingin bergabung dengan Muslim lain di seluruh dunia untuk menjauhkan diri dari semua kelompok ekstrem ini. Nabi melarang pembunuhan atau melukai nyawa tak berdosa, terutama pembunuhan anak-anak, wanita dan orang tua. Ia bahkan melarang perusakan infrastruktur atau ekosistem. Jadi siapa pun yang melakukan salah satu dari tindakan ini bukanlah seorang Muslim.
Penculikan gadis sekolah di Chibok, kota Borno dan pembunuhan lebih dari 100 anak sekolah di Peshawar, Pakistan bukanlah ajaran Islam. Dari semua makhluk Tuhan, anak-anak berhak mendapat perlindungan terbesar karena ketidakberdayaan dan kepolosan mereka, dan karenanya hukuman karena melanggar mereka sangat berat. Nabi (SAW) mencintai anak-anak dan menghormati mereka dalam banyak kesempatan, seperti memanggil mereka dengan nama kehormatan atau menepuk kepala anak muda, meninggalkan aroma kesturi pada mereka sepanjang hari. Bahkan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengunjungi salah satu anak yang hewan peliharaannya mati untuk menyampaikan belasungkawa dan menghiburnya. Hal ini menunjukkan betapa penyayang Nabi terhadap anak-anak. Pembunuhan brutal terhadap anak-anak, yang merupakan perwujudan dari nilai-nilai kemanusiaan terbaik, di sebuah kuil pembelajaran merupakan serangan terhadap seluruh umat manusia dan terhadap ajaran Islam.
Islam dan Muslim saat ini dipersalahkan atas semua ekstremisme agama yang berlangsung melalui kelompok minoritas ekstrim ini di seluruh dunia. Setelah pengepungan Sydney, muncul pertanyaan tentang reaksi terhadap Muslim dan imigran Australia. Seorang wanita bernama Rachael Jacobs mengatakan di Twitter bagaimana dia melihat seseorang di kereta di sebelahnya “Lepaskan jilbabnya secara diam-diam” mungkin karena takut. Jacobs melanjutkan: “Saya mengejarnya di stasiun kereta. Saya berkata ‘pasang kembali’. Dia mulai menangis dan memelukku selama sekitar satu menit – lalu pergi sendirian.”
Seorang editor televisi lokal, Tessa Kum, tampaknya adalah orang yang menyarankan tagar, #illridewithyou dan media sosial terus berfungsi seperti yang selalu diharapkan, menginspirasi gerakan mini dalam sistem transportasi umum Sydney dan refleksi tentang bagaimana orang Australia dapat bergerak maju, meskipun mungkin tidak sederhana. Muslim Australia mengutuk keras serangan terhadap kafe tersebut.
Sama seperti Hamza Egal, saya seorang Muslim pertama, saya mengerti agama saya dan saya memegang teguh ajaran perdamaian. Namun demikian, tentu saja, saya sama sekali bukan orang yang pasif. Saya merasa menjijikkan bahwa keyakinan saya digunakan sebagai kambing hitam oleh setiap Tom, Dick dan Harry di satu sisi dan Abu ini Abu itu di sisi lain. Saya tidak akan membiarkan agama saya atau komunitas saya dikotori oleh kelompok ekstrimis yang menentang perdamaian dan kesopanan bersama. Kita harus merebut kembali agama kita dari pembantaian ini dan mendefinisikannya kembali sesuai dengan prinsip-prinsip sejati agama kita Islam.
Ps * Selamat Natal untuk semua saudara dan saudari Kristen saya. Salam musim
@muntaseeer – di twitter